[yǔ shì wú zhēng]
[yǔ shì wú zhēng]
她留在了那个小山村,过着与世无争的生活。
王爷爷退休后,搬进小屋去居住,过起与世无争的生活。
块然独处,与世无争,生活中没有波澜,真是没意思。
他在大事底定之后功成身退,从此隐姓埋名,做个与世无争的人。
他一生不被名缰利锁牵绊,因此天天过着自由自在、与世无争的生活。
他这人一向与世无争。
你还年轻,今后的路很长,不能抱着与世无争的态度处理问题。
这位老先生的人生态度是八个字“与世无争,知足常乐”,很有些老庄思想的味道。
三个人过着快快活活的隐居生活,心里又满足又愉快,工作勤劳,与世无争.
我们的确很中庸,也崇尚无为,这不正是中国人勤劳努力而与世无争的表现么?
可跃乔已经遁迹空门,与世无争了几十年。
因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。
背景硬实,又与世无争,这种人没有谁会吃饱了撑的来撩拨他。
随遇而安 [suí yù ér ān]
随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
循规蹈矩 [xún guī dǎo jǔ]
循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
洁身自好 [jié shēn zì hào]
保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。
安分守己 [ān fèn shǒu jǐ]
分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
四大皆空 [sì dà jiē kōng]
四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
超然物外 [chāo rán wù wài]
超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
安贫乐道 [ān pín lè dào]
道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
和光同尘 [hé guāng tóng chén]
和、同:混合。和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同。指不露锋芒,与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
不求闻达 [bù qiú wén dá]
闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。
落落寡合 [luò luò guǎ hé]
形容跟别人合不来。
束身自好 [shù shēn zì hào]
束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
超然象外 [chāo rán xiàng wài]
以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
随俗浮沉 [suí sú fú chén]
自己没有一定的想法,随着潮流走。
肆无忌惮 [sì wú jì dàn]
肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕。非常放肆,一点没有顾忌。
为所欲为 [wéi suǒ yù wéi]
为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
无法无天 [wú fǎ wú tiān]
旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。
好大喜功 [hào dà xǐ gōng]
指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
沽名钓誉 [gū míng diào yù]
沽:买;钓:用饵引鱼上钩,比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
横行无忌 [héng xíng wú jì]
横行:指行动蛮横;无忌:无所顾忌。指倚仗暴力,毫无顾忌地干坏事。
恣意妄为 [zì yì wàng wéi]
恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。
横行不法 [héng xíng bù fǎ]
横行:行动蛮横。肆无忌惮,专做违法的事。
- 与世无争
- 争名于朝争利于市
- 市无二价
- 价值连城
- 城门失火殃及池鱼
- 鱼目混珠
- 珠还合浦