[yán xíng yī zhì]
[yán xíng yī zhì]
他向来言行一致,怎么说就怎么做。
我们从小要养成言行一致的好习惯。
言行一致是成功的开始。
老师教导我们要做一个言行一致的好孩子。
说话要言行一致,行为要表里如一。做人要前后一致,做事要大小如一。
做人一定要表里如一,言行一致。
诚信是什么?诚信就是诚实守信!就是表里如一言行一致。
做领导的,尤其要言行一致、表里如一。
小明说话做事言行一致。
张校长向来言行一致,我们应该相信。
说话做事应该表里如言行一致。
言行一致,表里如这是做人的起码准则。
作为一个好学生,不管在哪里都要言行一致。
老师告诉我们做人一定要言行一致,不能口是心非。
他是个言行一致,表里如一的人。
老师经常教育我们,为人处事要言行一致,不可言行不一。
李强向来言行一致,在同学中威信很高。
政治思想工作必须是理论与实际联系的,领导与群众结合的,以身作则、言行一致的。
老师要言行一致,否则学生将会无所适从。
光说不做是君子所不齿的,作为君子,要做到言行一致,表里如一。
它漫不精心随顺自己的习性,我们可以相信它言行一致。
知行合一 [zhī xíng hé yī]
谓认识事物的道理与实行其事,是密不可分的一回事。 明 王守仁 《传习录》卷上:“只説一箇知,已自有行在;只説一箇行,已自有知在。古人所以既説一箇知,又説一箇行者,只爲世間有一種人懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察也,只是箇冥行妄作,所以必説箇知,方纔行得……某今説箇知行合一,正是對病的藥。”《文汇报》1990.3.11:“从晓庄师范到山海工学团, 陶先生 一以贯之的精神是‘知行合一’、‘教学做合一’,力求培养学生从整体上驾驭知识的能力。”
表里如一 [biǎo lǐ rú yī]
表:外表;里:内心。表面和内心像一个东西。形容言行和思想完全一致。
言而有信 [yán ér yǒu xìn]
说话靠得住,有信用。
心口如一 [xīn kǒu rú yī]
心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
表里相应 [biǎo lǐ xiāng yìng]
内外互相应合。
言行相符 [yán xíng xiāng fú]
说的和做的相符合。
言行相顾 [yán xíng xiāng gù]
指言行不互相矛盾。
言行若一 [yán xíng ruò yī]
说的和做的完全一个样。指人表里如一。
划一不二 [huà yī bù èr]
指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。
坐言起行 [zuò yán qǐ xíng]
坐能言,起能行。原指言论必须切实可行,后比喻说了就做。
言行不贰 [yán xíng bù èr]
犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
作言起行 [zuò yán qǐ xíng]
言行必须一致。
言行抱一 [yán xíng bào yī]
犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出尔反尔 [chū ěr fǎn ěr]
尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
口是心非 [kǒu shì xīn fēi]
嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
自相矛盾 [zì xiāng máo dùn]
矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
言不由衷 [yán bù yóu zhōng]
由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
表里不一 [biǎo lǐ bù yī]
表面与内在不一样。
言行不一 [yán xíng bù yī]
说的是一套,做的又是另外一套。
心口不一 [xīn kǒu bù yī]
心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
口不应心 [kǒu bù yìng xīn]
应:符合。心口不一致。
大吹大擂 [dà chuī dà léi]
许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。
耍两面派 [shuǎ liǎng miàn pài]
耍两面手法,表里不一,也指对斗争双方都采取敷衍的行为。
口快心直 [kǒu kuài xīn zhí]
有啥说啥,想啥说啥。形容人性情直爽,语言明快。
言方行圆 [yán fāng xíng yuán]
指言论正直而行为圆滑。
言行相诡 [yán xíng xiāng guǐ]
诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
有口无行 [yǒu kǒu wú xíng]
有虚言而无德行。
行浊言清 [xíng zhuó yán qīng]
清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
- 言行一致
- 致命一餐
- 餐风露宿
- 宿弊一清
- 清浊同流
- 流水不腐户枢不蠹
- 蠹啄剖梁柱
- 柱石之臣
- 臣心如水
- 水土不服
- 服服贴贴