泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。

南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“家世传儒雅，贞白仰餘徽。宗派已孤狭，财产又贫微。”《宣和遗事》后集：“或日，有中贵人坐庭上，与番相对坐，引帝至庭下语曰：‘北国皇帝欲立 赵氏 为后，称是 荆王 女， 吴王 孙女，未知宗派实跡，遣我来问，汝可具图上。’” 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“那廝道朝中臣宰，则俺 杨 家也不是民间宗派。”

借称后代。

明 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》：“儿，你不念我年华高迈，不念我形衰力败，不念我无人养老，不念我絶宗派。”

政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。

宋 王十朋 《读东坡诗》诗：“ 东坡 文章冠天下，日月争光薄风雅。谁分宗派故谤伤，蚍蜉撼树不自量。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》：“言诗亦然。宗派或殊，风义必合。”《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道：‘也正合我们的宗派。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 程山 门人尚有 傅与 、 李萼林 、 邵濬明 ，亦篤学力行，不愧宗派。” 李详 《论桐城派》：“古云师法，无所谓宗派者，有之自 宋 吕居仁 《江西宗派图》始；然‘一祖三宗’之説， 山谷 、 后山 、 简斋 ，尚在人口，其下则蔑如也。”

谓以为宗；效法，学习。

清 赵翼 《瓯北诗话·高青丘诗》：“惟 高青邱 才气超迈，音节响亮，宗派 唐 人，而自出新意。”

今指为不正当目的结成的小集团。

孙犁 《婚姻》：“为了分买拆炮楼的砖瓦，东西两头，结成宗派，尖锐地对立起来。”